「來生」給人的生命帶來延續，當我們認為我們有「來生」的時候，「死亡」的意義就會截然不同，由有限的生命，變作無限;又由生命的結束，變作生命的開始。如果有了「來生」，對死亡應該也不會再有懼怕，事實上，「來生」的來臨算不上是死亡，只是人生以另一種形式，另一種型態生存，生命依然存在;很多相信有「來生」的人，仍然會害怕死亡，只是因為他們對死亡不理解，他們害怕的並不是死亡本身，只是對死亡附之而來的突變感到害怕：如陌生感，和親朋戚友分別，或是要適應一個新世界、新的環境，或是皮肉之苦、病痛，甚至只是害怕被閰羅王打，他們害怕的並不是死亡本身。
再者，來生是生命的延續，也是今生的延續，人會把自己做不完、或未做完的東西，留待下一世再續。很多再續隔世情的世界，如梁祝，也是基於這個思想。實際上這給人一個希望，給今生未了的事一個希望，可以在下世完成。
來生也是人對今生有所後悔的一個產物，人往往會做了一些自己不肯去原諒自己的事，有很多的後悔，很多的「早知」，這些其實是人對自己的往事，對自己的從前有所後悔的事，帶著這些悔恨，他們沒辦法超越，沒辦法解脫，只有期望自己死後有來生去解決、去完成。他們期望可以有一個新開始，一切從頭來過，使其不會再有後悔。但是，假如可以原諒自己，原諒別人，原諒一切不可以原諒的事，那末，來生也不大需要，人生亦可以圓滿完成，正如人生的圓成正需要兩件事：感謝和原諒。
來生卻也可以有另一種解釋，之前說過，以前的「自我」的死亡也就是死亡，而這個「自我」的構成，卻是由以前的人生的回憶，也就是由個人的歷史而構成的。如果「來生」是會對前事完全忘懷，就如喝了「黃婆茶」之後一樣，那麼，「來生」也就是「前生」的終結，那就真是「死亡」了，這樣一來「來生」可以給人的，只是一個希望，一個可以在別處重現，在有別於這個世界的地方再出現，開展新人生的希望，但實際上隨著「自我」的死亡，新的人生的出生，也不再是自己而是別個人了。
所以「來生」可以帶給人的，也只是一個幻象，可能我們會為此而在「今生」努力，影響我們「今生」的生命，可以說對「今生」有積極作用，但是我們的「來生」呢?卻也不屬於我們了。
與其望「來生」，不如努力「今生」，反正死只是人生的一部份，我們應該接受;人還是要死的。