福米糖餅素菜齋飯獻愛心

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福米糖餅素菜齋飯獻愛心

來源:孝思園   作者:孝思父    2011-10-11 18:51
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2011年10月11日,係農曆九月十五,孝思園舉辦慈善佛學講座,天下著微雨,黃蟬花開得燦爛,白蘭花翠綠的葉子上,一滴滴的雨珠,仿如觀世音菩薩灑下的甘露,長者們安坐著聽盧居士講解佛經,今日來聽經的,還有一位特別的「善信」,你猜猜是誰呢?是一隻白鷺,牠很乖巧地佇立在孝思園的前面,好像也懂佛性似的,非常可愛。

盧居士今天講的是

第一部份:《佛說阿彌陀經》中之十六尊者及四大菩薩(之二) ,天福盡時便要到這裡酬還多生以前的罪孽。

第二部份﹕智慧語

講到人非聖賢,總會有缺點;

生老病死乃自然之事,人人都必經之路。但只要為人做事對得住天地良心,往生後都會登極樂世界;

夫妻是前世修來的緣份,既然和也是緣,吵也是緣,那就不要嘈吵了,恩愛白頭,不是更好麼!

家庭就好像是田,好好地耕耘、施肥、淋水,瘦田可以變成肥田,家和萬事興;

好朋友之間互相尊重,您高興時,他也高興,皆大歡喜,何樂而不為?!

常與知己聊聊天,互相分享,大家都心寬。

第三部份﹕談因說果

盧居士說到星雲法師7歲時怎樣慈悲,悉心保護小雞,令牠逃過大劫,這是因,其後星雲大師得成正果,成為一代高僧,這便是果。

第四部份﹕適飲適食

盧居士講的是護眼中藥以及抗衰老減中風的百益果王。

講座結束時,孝思園慈善基金會向各位善信派發了供奉過觀世音菩薩的餅果、齋餅,另外還有供佛的平安米與素菜齋飯,祝福信眾同沾法益,吉祥如意。

附:九月十五(11/10/2011) 佛學講座講義

來源:孝思園   作者:孝思父    2011-10-11 18:51

九月十五(11/10/2011) 佛學講座講義
來源:   作者:    2011-10-11 18:19

第一部份﹕佛學 佛說阿彌陀經 (16)

佛說阿彌陀經中之十六尊者及四大菩薩(之二)

「摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、」

摩訶俱絺羅 ﹕ 答問第一

摩訶俱絺羅(譯﹕大膝)是舍利弗的舅父。

俱絺羅常常與姊辯論,每次辯論皆勝於姊。自姊懷孕後卻每次辯論皆敗於姊,知姊所懷必是智人。他暗自想道:「弟屈於姊尚是小事,將來舅屈於甥豈不令人見笑!?」於是跑到南天竺讀外道一切經典,勤奮至無暇剪指甲,人稱長爪梵志。

摩訶俱絺羅十六年後回來,欲與甥論議,姊說已從佛出家。他聞是說後即起憍慢,生不信心,說言:「我甥聰明如是,彼有何術誘他剃髮作弟子!?」於是直跑到佛所,欲索甥歸還。佛令他立論,說:「若果你論勝於我,我便把舍利弗還給你。」俱絺羅心中大快,想來十六年苦功,今日正好在大眾中一顯身手。即高聲說:「若我論勝,你把甥還給我;若我敗,我願把頭斬下來。」佛笑問:「你以何為宗?」他答道:「我以一切法不受為宗。」佛再問:「那麼,一切法不受的見解你受不受?」此時俱絺羅如良馬見鞭影,即捨貢高我慢,慚愧低頭,暗自思維:「佛使我墮於兩種負處。若我說受,別人便反問我為何說一切法不受;若我說不受,別人不大可能駁斥我。」於是說:「我一切法不受,就是這個見解亦不受!」佛言:「一切法不受,是見解亦不受,則無所受,那麼你與眾人無異,何用貢高而生憍慢?」俱絺羅自知理屈,不能作答,卻於佛的智慧起恭敬心、信心。即高聲說:「取刀來斬我頭!」佛言:「我法中無如是事。」佛為他說法,斷除了他的邪見。俱絺羅即求出家,得阿羅漢果。佛弟子中,他是答問第一。

離婆多﹕禪定心不倒亂第一

離婆多(譯﹕星宿),他是父母祈禱星宿而生。又名假和合。

有一次, 離婆多在一間久無人住的屋過夜,見一小鬼擔來一死屍,大鬼從後追來。兩鬼爭論說死屍是自己擔來的,應該歸自己。見到離婆多,要他做評判,究竟他剛才見到是誰擔來。離婆多暗想:「若依實而說必為大鬼所害,若不依實而說則為小鬼所害,還是依實而說吧。」於是說:「是由小鬼擔來。」大鬼大怒,拔了他的手擲在地上,小鬼立即取死屍的手補上。大鬼拔他的足,小鬼又立即取死屍足補上。大鬼拔他的頭,拔他的身,小鬼又取死屍頭及身補上。如是離婆多的全身皆易以死屍身。

後來兩鬼一起吃掉所擲下的人身,抹咀而去。離婆多當下目瞪口呆,自問道:「究竟我現在是有身體還是無身體?若是有,剛才明明被兩鬼吃掉,而我此身盡是他人的身體。若是無,為何有此身隨著我走?」他好像發瘋似的逢人即問:「你見到我否?」後來遇到舍利弗,他問道:「我現在是有身體還是無身體?」舍利弗問他:「你是何人?」「我也不知道自己是人還是非人。」即把昨夜的事情告訴舍利弗。舍利弗語諸比丘:「此人自知無我,易可得道。」而語離婆多言:「我們的身體是由父精母血的四大而成,本來就是父母的遺體,不是自己所有。從本以來恆自無我,但以四大和合故計為我身。你昨夜被鬼吃掉的身體,與現在隨著你東奔西跑的身體一樣無異,都是四大和合而成,假名為身。」離婆多一聽到此身假和合,即得道果。佛弟子中,坐禪入定,心不倒亂者,離婆多第一。

難陀﹕儀容第一

難陀全名孫陀羅難陀。孫陀羅(譯﹕艷,是妻名)難陀(譯﹕喜,是本名)。他是佛同父異母親弟,釋迦佛有三十二相,難陀有三十相,而且威儀具足,一舉一動與佛差不多,若入大眾中,有不識者以為佛來。原來難陀過去世常以黃金莊嚴佛像,且燃燈供佛,故感此報。因為難陀威儀及容貌特別莊嚴,所以稱為「儀容第一」。難陀未出家前有一美麗的子。一日,佛與阿難乞食至難陀門前。難陀接了佛的缽準備取飯予佛。佛轉身便走,對阿難:說「令難陀送食來。」難陀送飯至佛處,佛命人立即替他剃頭,他就是在這情況下被逼出家。

第二天,佛與比丘出外應供(接受供養),難陀自廌留守門戶,實則想伺機逃跑。佛命他關好四邊門戶掃地。怎料關南門則北門開;關北門則南門開。掃此處彼處污,掃彼處此處污。難陀心想:「現在不逃,還待何時?」難陀逃至途中,遙見佛來,即藏身樹後,那知樹會升空,使難陀行蹤敗露。佛明知故問:「你為何逃跑?」他說:「我很想念我那美麗的妻子。」佛言:「你未回家前,我先帶你遊兩處地方。」

佛先將他到天上,他見到了天女,才明白甚麼叫做「美若天仙」。佛又明知故問:「把天女與你的妻子比較,誰美?」難陀立即答道:「天女比我的妻子美麗上千倍萬倍。」佛領難陀至一宮殿,內裡金碧輝煌,成群的天女坐在一起像等待甚麼似的,但是卻不見有天子。他便請問佛:「怎麼這宮殿裡沒有天子的?」佛著他問天女。天女說:「這宮殿是預留給佛胞弟難陀的,他現在人間享福,命終後便來這裡繼續享福。」難陀聽了,覺得自己的福報真大,若不是佛在身旁,他真想告訴天女們自己就是難陀;他真想現在就留下。遊罷天堂,佛將他至地獄。他看到地獄內罪人受苦刑的慘況,毛骨悚然,真想立即跑回人間。佛領他至一處,見有獄卒二人在打瞌睡,鑊內的油是冷的,油鑊下亦沒有燒起火。他覺得奇怪,便請問佛:「我見地獄裡的獄卒全都忙著整治罪人,怎麼這兩人卻清閒得可以不用燒油鑊?」佛言:「你問他們吧。」難陀雖然害怕,也鼓起勇氣問獄卒。他們說:「這個油鑊是預留給佛的弟弟難陀的。他現在人間享福,命終後再到天上享福,天福盡時便要到這裡酬還多生以前的罪業。」難陀怕他們知自己,求佛帶他立即離開。回到精舍,難陀求佛救他免地獄之苦。佛言:「你若不出家了生死,今生享福,下生享福,再下一生便受地獄苦。」這時難陀甚麼嬌妻美女都拋諸腦後,拚命用功,証得阿羅漢果(果﹕成就),出了三界(欲界‧色界(有實物‧看得到)‧無色界)。不上天堂‧不墮地獄。

阿難陀﹕多聞第一

阿難陀(譯﹕慶喜)佛堂弟,在佛成道之日出生。阿難二十歲時佛度他出家。他要求佛把二十年來所說的法重為宣說,佛答應後再重說時,阿難悉能記憶。佛五十五歲時,大眾推舉年輕的阿難作佛的侍者。當時二十五歲的阿難提出了三個條件:(一) 佛陀的衣服,無論新舊,我不要穿。(二) 如有信眾請佛陀應供,我不侍奉前往。(三) 不該見佛的時候我不去見。阿難提出這三個條件是為了避免譏嫌,生怕別人說他為了衣食才作佛的侍者。佛答應了這些條件後,

阿難一直侍奉佛二十五年,直至佛入涅槃。彿讚阿難陀:「我聲聞中,第一比丘,知時明物,所至無礙,所憶不忘,多聞廣遠,堪忍奉上,所謂阿難比丘是。」迦葉尊者亦讚他:「佛法大海水,流入阿難心。」當佛滅度後,大迦葉尊者第一次召集佛弟子,大迦葉入定,觀見只有阿難一人還未証阿羅漢果。迦葉當眾把他牽出,說言:「未証聖果,不准入內!」語畢,便自閉門。阿難慚愧發奮,殷勤求道。當夜精進用功,疲極欲睡,頭未至枕,豁然得悟,証了阿羅漢果。阿難即於是夜趕到僧所敲門。大迦葉問言:「敲門者是誰?」答言:「我是阿難。」「你為何來此?」答:「我已証了阿羅漢果。」大迦葉言:「不給你開門,你從門鑰孔中進來!」阿難即從門鑰孔中入,禮拜大迦葉懺悔。

迦葉摩阿難頭而言:「你莫嫌恨,我所作都是為激勵你証果。佛囑令你持佛法藏,你應報答佛恩。」當下阿難升座,合掌向世尊涅槃處,背誦出佛四十九年來所說一切經法。佛的法寶能流傳於世,實賴大迦葉及阿難兩位尊者之功。在阿難一百二十歲時,有一天,他在路上聽到一年青比丘唸道:「人生活百歲,不見水潦鶴;不如生一日,而能得見之。」阿難懇切的糾正他說:「人生活百歲,不解生滅法;不如生一日,而能解了之。」不見水潦鶴有甚麼重要?但是不解生滅法就不能了生死。比丘回去告訴師父,他的師父說:「阿難老糊塗,你不要聽他胡說八道。」阿難知道後,驚歎無常力大,法滅何太速。他又觀見自己在這世上化緣已盡,住世無益,於是入於涅槃。

第二部份﹕智慧語

人非聖賢哪得全,睜一眼,閉一隻眼;

生老病死本自然,你難免,我也難免;

只要良心可對天,早升天,晚也升天;

夫妻本是前世緣,和是緣,吵也是緣;

家庭是田,好好耕田‧瘦田可變肥田

好友互相尊重,您高興時,我也高興

常與知己聊聊天,你心寬,我也心寬

第三部份﹕談因說果

慈悲是因‧得渡是果

七歲那年冬天,我(星雲法師)見到一群小雞被雨水淋得全身濕透,心中非常不忍,於是設法將牠們引至灶前,想藉著火的溫度將羽毛烘乾。沒想到一隻小雞因為驚慌過度而誤入灶中,等到我將牠從火海裡搶救出來時,全身羽毛已經燒光,腳爪都燒焦了,連下喙都被燒掉一半。我每天耐心地用杯子裝滿穀類,一口一口餵食,並且經常以愛語安慰牠。如是過了一年多,小雞居然沒有夭折,後來還能長大並且下蛋,親友鄰居都視為奇蹟,紛紛問我是怎麼養活牠的,其實我只是感同身受,把自己也當成小雞,處處為牠設想而已。

第四部份﹕適飲適食

護眼中藥

藥方:十二顆帶核的龍眼乾、四粒紅棗、一小把枸杞。

煮法:以上三味適量,加水煮成茶,龍眼核不必打碎。

服法:就當一般茶來喝就好,每天喝,至少連喝兩個月。(沒 效可放棄不再喝,有效而還不滿意,則應續喝。)

療效:一切跟眼睛的水晶體不正常有關的眼睛問題,包括近視,遠視,散光等等。

重點:一定要用龍眼核,只用龍眼肉,則效果折半。

建議:請飯後喝,效果最佳。(因為病在 頭部,而飯後喝會使藥性發揮在頭部較多,也就是此方的目的。)

木瓜「百益果王」 抗衰老減中風

木瓜的豐富維他命A具有抗氧化功能,可有效抗衰老。維他命C含量很高,有助預防和改善感冒病徵,但維他命C可刺激腸臟蠕動,所以進食大量木瓜可能會引致腹瀉。木瓜亦含有益心血管健康的鉀質和葉酸,前者有助平衡和控制血壓,而後者則能預防貧血和降低血液中同型半胱氨酸的濃度,減少心臟病和中風的發病率。另外木瓜含豐富木瓜蛋白酶,是一種可分解蛋白質的酵素,可以幫助消化和減低炎症。除此之外,木瓜蛋白酶還可令肉質變嫩,可以把小量木瓜壓成蓉代替鬆肉粉用來醃肉,或者用來燉肉。

可是木瓜的維他命K含量亦相當高,會促進肝臟製造血液凝固分子,故需要長期服用薄血藥人士不宜進食,以免削弱薄血藥的療效。

By |2018-10-04T12:37:27+00:00十月 11th, 2011|佛學講座, 慈善基金|0 Comments