農曆 丙申年八月十五日 佛學講座

///農曆 丙申年八月十五日 佛學講座

農曆 丙申年八月十五日 佛學講座

來源:孝思園   作者:孝思父    2016-09-15 17:08
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 一年容易到中秋節,今天善信們都提早到園跟老友聊聊天及說聲「中秋節快樂」。

孝思園已在園內掛上各式各樣的花燈,讓善信渡過了一個充滿中秋氣氛的佛學講座。

講座進入尾聲時,邱師兄亦預備了燈謎給善信們猜一猜,最後孝思父送上應節月餅及福米,祝願善信「中秋節快樂」。

佛學講座 丙申年八月十五日 (2016/9/15)
來源:   作者:邱師兄    2016-09-15 14:16

 第一部份:佛學 法句經 樂品
205. 已飲獨居味,以及寂靜味,喜飲於法味,離怖畏去惡。
206. 善哉見聖者,與彼同住樂。由不見愚人,彼即常歡樂。
207. 與愚者同行,長時處憂悲。與愚同住苦,如與敵同居。與智者同住,樂如會親族。
208. 是故真實:賢者智者多聞者,持戒虔誠與聖者,從斯善人賢慧遊,猶如月從於星道。
白蓮馥郁。紫竹青葱。七情破蔽慧癡蒙。五蘊悟真空。
四果融通。海日擁慈容。
【般若波羅密多心經】
觀自在菩薩。行深般若波羅密多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。
以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅密多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。
三世諸佛。依般若波羅密多故。得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅密多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅密多咒。
即說咒曰。揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
【觀自在菩薩,行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。】
佛門有觀自在菩薩者,功行最深,具大智慧。修行達到登峰造極之時,了然達到彼岸之時,照見自己之五蘊色受想行識,與眾生之五蘊,皆屬空虛。於己則修無上菩提,於人則多方接引,使一切苦惱之厄,盡歸解脫。
眾生攀緣六根外境如何作業受報?
五蘊:
色蘊 四大(地、水、火、風) 身
受蘊 六根觸受六塵
想蘊 意識分別、計度思量
行蘊 六根六塵遷流做作,產生行為
識蘊 八識 (前六識、末那識、阿賴耶識)
八識心王與心所互動
煩惱: 貪、嗔、痴、慢、疑、惡見
隨煩惱: 忿、恨、嫉、惱、懈怠、放逸、散亂、不正知
善: 信、慚、愧、無貪、無嗔、無痴、精進、不放逸、捨、不害
通過身口意作業
惡業、 善業、 淨業
三惡道、 三善道、 聖道

第二部份:智慧語 
1. 看淡世事滄桑,內心安然無恙。人活得累,是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化,人情的冷暖,不同的風景,都會影響你的心情。但這些都是你無法左右的。看淡了,天無非陰晴,人不過聚散,地只是高低。
2. 有人說:幸福的人都沉默。百思不得其解,問一友人,對方淡然自若地答:因為幸福從不比較,若與人相比,只會覺得自己處境悲涼。

第三部份:適飲適食
當歸
1. 味甘、辛,性溫。能補血,活血,調經,止痛,潤腸。主治散風清熱,平肝明目。用於風熱感冒,頭痛眩暈,目赤腫痛,眼目昏花。
2. 用於血虛,面色萎黃,眩暈心悸;血虛,或兼有瘀滯的月經不調、經閉、痛經;虛寒性腹痛、冠心病心絞痛、風濕痹痛、跌打損傷等痛證;腸燥便秘;久咳氣喘。
藥膳菜譜介紹
1. 當歸補血湯:當歸10g,黃芪60g。煎水飲。本方重用黃芪,次為當歸,意在補氣而益血。用於失血後氣血耗傷,或氣虛血虧,體倦乏力,頭昏。
2. 歸芪蜜膏:當歸、黃芪各30g,陳皮10g,火麻仁100g,蜂蜜適量。火麻仁搗碎,同前三藥加水煎取汁液,再煎至濃稠,入等量經煎煉的蜂蜜,攪勻,煎溶。每次食1~2匙。本方以黃芪補中益氣,當歸、蜂蜜、火麻仁潤腸,兼用陳皮理氣。用於老人氣虛腸燥,大便秘結難通,少氣自汗
3. 當歸圓肉紅棗杞子茶: 當歸2片、紅棗2粒、杞子10-15粒、圓肉5粒。做法﹕洗淨材料,浸軟紅棗後去核,煮滾500ml水,將所有材料加入並再次煮滾約5-10分鐘即可熄火加蓋焗;放暖即可飲用。

By |2018-10-03T17:35:08+00:00九月 15th, 2016|佛學講座, 慈善基金|0 Comments