農曆 丙申年四月十五日 佛學講座

 第一部份：佛學　法句經　世品
167. 莫從卑劣法。莫住於放逸。莫隨於邪見。莫增長世俗(1)。
168. (2)奮起莫放逸！行正法善行。依正法行者，此世他世樂。
169. 行正法善行。勿行於惡行。依正法行者，此世他世樂。
170. 視如水上浮漚，視如海市蜃樓，若人觀世如是，死王不得見他。
171. 來看這個世界，猶如莊嚴王車。愚人沉湎此中，智者毫無執著。
172. 若人先放逸，但後不放逸。彼照耀此世，如月出雲翳。
173. 若作惡業已，覆之以善者，彼照耀此生，如月出雲翳。
註: (1) 鍚蘭註釋家說是輪迴。
(2) 佛陀自從出家而成正覺之後，第一次回到他父親的王城－－迦毘羅（Kapila）的時候，第二天照常挨門次第托鉢。他的父親淨飯（Suddhodana）王聽到了這個消息，立刻跑到佛的面前對他說：『兒啊！你為什麼侮辱我？你以前在這城內是坐金轎的，現在却一家一家的步行托鉢，這實在使我無限的羞恥』！佛陀便對他說此乃一切諸佛的傳統習慣，並對他說此二頌。

白蓮馥郁。紫竹青葱。七情破蔽慧癡蒙。五蘊悟真空。
四果融通。海日擁慈容。

【般若波羅密多心經】
觀自在菩薩。行深般若波羅密多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。

以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅密多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。
三世諸佛。依般若波羅密多故。得阿耨多羅三藐三菩提。

故知般若波羅密多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅密多咒。
即說咒曰。揭諦揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆訶

【般若波羅密多心經】 般若，就是智慧。波羅密，就是到彼岸的意思。多，定之意。經，路徑也。
【觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。】
佛門有觀自在菩薩者，功行最深，具大智慧。修行達到登峰造極之時，了然達到彼岸之時，照見自己之五蘊色受想行識，與眾生之五蘊，皆屬空虛。於己則修無上菩提，於人則多方接引，使一切苦惱之厄，盡歸解脫。

第二部份：智慧語 
1. 人生不能後悔，但是可以拐彎。人生難免會遇到風雨和坎坷，對於生活中的諸多不順，不要心懷不滿，怨氣衝天，也不必耿耿於懷，一蹶不振。是福是禍，都得面對。是好是壞，都會過去。與其背著包袱彎腰受罪，不如放下包袱享受生活。與其徒勞地抱怨命運不公，還不如淡定從容地笑對人生。
2. 一人問禪師：「人一生中哪一天最重要？」禪師不加思索答道：「今天。」「為什麼？」「因為今天是我們擁有的惟一財富。昨天不論多麼值得回憶和懷念，它都已經過去了；明天不論多麼輝煌，它都還沒有到來；而今天不論多麼平常、多麼暗淡，它都在我們手裡，由我們支配。」— 珍惜今天，活在當下。

第三部份：適飲適食
桂圓
1. 桂圓味甘、性溫；歸心、脾經； 有開胃、養血益脾、補心安神、補虛長智之功效；可治療貧血和因缺乏尼克酸造成的皮炎、腹瀉、癡呆、甚至精神失常，同時對癌細胞有一定的抑制作用。
2. 桂圓的營養成分非一般水果可比，含有蛋白質、鉀、磷、鈣、鐵、維生素A、維生素C等營養素。有補血安神，健腦益智，

補養心脾的功效；
3. 研究發現，桂圓對子宮癌細胞的抑制率超過90%，婦女更年期是婦科腫瘤好發的階段，適當吃些龍眼有利健康；
4. 桂圓有補益作用，對病后需要調養及體質虛弱的人有輔助療效。

藥膳菜譜介紹
1. 每晚睡前吃10 個桂圓，可養心安神，治療心悸失眠。
2. 桂圓肉30 個，紅棗10 枚，用粳米100 克，煮粥兩碗，加適量紅糖，早晚各吃一碗，可補脾生血，養心增智，對老人家尤其適宜。
3. 失眠健忘、心悸怔忡者可用桂圓肉5錢至1兩，加水煎湯，睡前服。
4. 女性產後浮腫，可用桂圓肉5錢，大棗10枚，生薑3片，煎湯服。
5. 貧血盜汗可用桂圓10枚，蓮子5錢，芡實3錢，加水煎湯，睡前服。
***桂圓性溫大熱，有上火發炎癥狀時不宜食用，懷孕后不宜過多食用。