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關於地契

就地政方面,地契是政府與土地業權人簽訂的契約,土地業權人作為契約一方須確保土地的使用符合地契中的所有規定,地契的訂立主要以土地使用  為出發點,而非以規管個別行業為目的。興建及經營骨灰龕是否抵觸地契,需視乎個別地契條款(在不同時間訂立)而定,不能一概而論。在收到有關個別土地用途違反地契規定的投訴時,地政總署會派人巡視現場,就實際情況可能涉及的地契條款諮詢法律意見,並採取適當的跟進行動。如土地業權人申請將已違反地契規定的情況規範化,或擬申請修改土地契約條款以設置骨灰龕,地政總署會考慮有關個案及作出處理。一般而言,地政總署會要求先申請及取得規劃許可,並會在處理過程中參考相關部門的意見。如申請獲地政總署批准,地政總署會加入適當的修改土地契約條款,並可能要求補地價。 就建築安全而言,有關建築物的建造須符合骨灰龕用途所要求的建築安全標準。若骨灰龕存在對生命財產構成威脅或有迫切危險的僣建物或新建的僣建物,屋宇署會根據《建築物條例》(第123章)採取執法行動。若有關樓宇用途上作出重大更改、而嚴重影響樓宇結構安全或樓宇佔用人的安全,屋宇署亦可使用《建築物條例》採取行動。 市民在購買私營骨灰位前,應先要求售賣者提供完備資料,確保骨灰位符合有關的法例及地契規定,並在需要時尋求專業意見。市民如已購買骨灰位,應直接與提供骨灰位的人士聯繫,以了解一旦有違法例或地契規定時,骨灰龕提供者會如何處理租用或購買骨灰位人士的權益及相關事宜。一般而言,如市民認為提供骨灰龕的人士違反買賣合約條款,可按合約法追討。 [...]

By |2018-08-07T17:13:26+00:00六月 24th, 2018|政府新政策, 殯葬法例|0 Comments

規劃及發展用途

在規劃方面,根據現行的《城市規劃條例》,一如其他發展用途,「骨灰龕」必須符合相關的法定圖則的要求。在一般情況下,如果土地的用途地帶  屬「其他指定用途」註明「墳場」或「靈灰安置所」,則「骨灰龕」為經常准許的用途,無須向城規會提出規劃申請。在大部份的法定圖則的「政府、機構或社區」地帶及/或「綠化地帶」的註釋中,「骨灰龕」屬第二欄用途,即表示如要在土地作「骨灰龕」用途,必須根據《城市規劃條例》第16條向城規會取得規劃許可。 如欲於上述用途地帶以外的土地興建「骨灰龕」,則必須根據《城市規劃條例》第12A條向城規會提出改劃用途地帶的申請。城規會於審批改劃用途申請時,一般會考慮相關的規劃因素,包括申請的地點,與附近土地用途是否協調,會否影響附近的交通、環境等因素,同時亦會考慮相關政府部門的意見,並根據《城市規劃條例》,就個案諮詢公眾。在批出規劃許可時,城規會可就個別個案的情況附加規劃條件。根據《城市規劃條例》,規劃事務監督只可在發展審批地區圖涵蓋的地方就不符合法定圖則規定的用途進行土地利用的執管工作。 資料來源:食物及衛生局《骨灰龕政策檢討公眾諮詢》 [...]

By |2018-08-07T17:14:39+00:00六月 24th, 2018|政府新政策, 殯葬法例|0 Comments

80後喪禮策劃師 主持父親喪禮學懂感同身受

「人,終須一死。」人出生便注定有天步向墳墓,科技有多發達,我們與死亡還是如斯接近。80後喪禮策劃師潘耀財(阿財),承繼父親長生店,為先人和家屬打點喪事。 個子高瘦的阿財,身穿西裝拿着公事包,與一般上班族無異,直至他從包裏拿出《通勝》,始肯定他是一名喪禮策劃師。   「 作為殮葬師,最重要係清晰知道主人家要求。 [...]

By |2018-08-07T17:53:47+00:00六月 20th, 2018|殯葬文化, 生命文化|0 Comments

喃嘸師傅自小念經學樂器 破地獄油濺腳險玩完

約40歲的喃嘸師傅梁俊(梁師傅),職責是替先人早日脫離世間苦,為的都是讓先人走好最後一程。皮膚黑黝黝的梁師傅一身淡灰色唐裝,穿着噠噠聲的黑布鞋,頭髮往後gel得立立令,和善地邀請我坐下,與想像中的兇神惡煞、長期於陰森靈堂的老師傅南轅北轍。他笑說:「  以前紅事白事都一定搵我哋,搬屋燒陰契、十年大醮,總之傳統乜事都會搵喃嘸師傅。 」  隨着時代轉變,現在做的生意白事居多,但入行時所有儀式都要學。喃嘸家族第四代的梁師傅,自小在紙紮舖長大,14歲正式入行,「嗰次我第一次跟老竇見識,一拎啲樂器上手有板有眼,老竇就話我整定食呢行飯!」於是開始坐在旁邊留意師公的一舉一動,「最先學乜?執架生!唔好睇小,一執漏就要重頭嚟過。」 [...]

By |2018-08-07T18:15:53+00:00六月 20th, 2018|殯葬文化, 生命文化|0 Comments

打破忌諱 殯儀館鬼月祭優惠

農曆7月已屆,為打破鬼月不出殯、不火化的傳統忌諱,台中市生命禮儀管理處打造殯葬新文化,祭出淡日火化免付8天遺體冷藏費的優惠措施,希望緩解農曆7月遺體冷凍庫擠爆的情況,並宣導「天天是好日」的治喪新觀念。 治喪新觀念 天天是好日 傳統習俗「出殯一定挑日子」,且民間忌諱鬼月不出殯、不火化,導致農曆7月期間,存放遺體的冷凍庫常常供不應求。台中市民政局長周永鴻表示,台灣民間習俗辦理告別式,會依照黃曆挑選日子出殯,往往也造成禮廳、靈堂及火化大排長龍,但鬼月的禮廳卻很冷清。 [...]

By |2018-08-07T18:17:05+00:00六月 20th, 2018|殯葬文化, 生命文化|0 Comments
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