精選後事須知
其他後事須知
附錄一：有關政府部門的聯絡資料
來源：食物環境衛生署 作者: 2011-04-15 15:22 (a) 入境事務處死亡登記處 生死登記總處〈港島死亡登記處〉 電話：2961 8841 香港灣仔皇后大道東213號胡忠大廈18樓 [...]
食物環境衛生署 墳場及火葬場服務收費一覽表
來源：食物環境衛生署 作者: 2011-04-15 15:07 本服務收費一覽表會按需要作出修訂。最新版本可參閱食物環境衛生署網頁
器官捐贈
來源：食物環境衛生署 作者: 2011-04-15 14:30 死後捐贈器官的善行已逐漸廣為社會接受。捐贈器官並沒有性別、年齡或種族限制。你有否想過替不幸去世的至親或好友抓緊延續別人生命的機會，使有急切需要的病者早日重獲新生?捐贈者也可藉此遺愛人間，為他人燃點希望。詳情可參閱以下網頁：http://www.organdonation.gov.hk 有意捐贈器官人士可選擇以下登記方法： (i) 登入上述網頁進行登記;或 (ii) 填妥器官捐贈宣傳單張內的登記表格後 [...]
遺體入境及其他情況
來源：食物環境衛生署 作者: 2011-04-15 12:33 (1) 運送遺體入境 須先在當地辦妥死亡證、遺體防腐證及出境手續(若遺體由內地運返香港。申請人須帶同離世者的香港身份證聯絡內地殯儀館，辦理離境批文) 經批核後，可聯絡香港的殯儀館或長生店安排在香港接收及運送遺體，再向負責運送遺體入境的公司提供該殯儀館名稱 若遺體經海路或陸路送返香港，在遺體運抵香港前，申請人須向港口衛生處總部申請「人類屍體進口許可證」，也可由香港的殯儀館職員代辦 若遺體經空運送返香港，在遺體運抵香港後，航空公司和離世者家屬須一起向港口衛生處機場組〈24小時辦公〉辦理申請「人類屍體進口許可證」手續，也可由香港的殯儀館職員或航空公司代辦 [...]
辦理「執骨」
來源：食物環境衛生署 作者: 2011-04-14 17:52 (1) 辦理「執骨的程序」 (i) 安葬於公眾墳場 根據現行法例，安葬於公眾墳場滿六年的骸骨，必須遷移 申請人到食環署墳場及火葬場辦事處申領「遷移或撿拾骨殖許可證」 [...]
附錄三：提供殮葬相關服務的非政府機構名單
來源：食物環境衛生署 作者: 2011-04-15 16:49 東華三院 電話：2303 1234 http://www.tungwah.org.hk 聖雅各福群會 電話：2831 [...]
骨灰處理
來源：食物環境衛生署 作者: 2011-04-14 14:55 (1) 骨灰存放方式 火化後的骨灰經過高溫消毒，其存放及妥善處理不會構成公共衛生問題。火化後的骨灰可以下列方式處理： (2) 於海上撒放骨灰 只可在下列三個指定海域內進行： [...]
佛教徒應該如何舉行喪葬儀式
來源：中國佛教文化資訊中心 作者: 2011-04-07 14:59 佛教喪葬儀式（資料圖） 葬儀的進行，應該有誦經、唸佛等佛事。但在中國現行的佛教葬儀中，出家人只管誦經，卻不是葬儀的主體;因為葬儀中的家祭、公祭等儀式，均委由葬儀社派人司禮，佛事反倒成為一種點綴。 正確的佛教葬儀，除了司禮者之外，主體應該是出家的法師為亡者誦經。參與的大眾，均應人手一冊佛經跟著持誦。持誦的內容，最好是簡短的經文及偈頌，例如“心經”、“往生咒”、“讚佛偈”、“佛號”、“回向偈”等，不用喝，只用誦;否則，大眾無法隨唱而無參與感。然後由法師簡單地介紹亡者的生平及其為善、利人、學佛等的功德，並做簡短的開示──一則度化亡者超生凈土佛國;同時安慰、啟發亡者的家屬、親友。 至於家祭和公祭，最好同日舉行，因為既然已經全體參與葬禮了，就沒有必要另外舉行;否則，除了拉長葬儀的時間外，只是顯示個人和團體的突出感而已。如果要同日舉行家祭或親友、團體的公祭，則應該在正式的葬儀之前舉行。佛化的葬儀應該簡單、隆重，前後的時間不須超過一小時，最多一個半小時。至於用中西樂隊或儀仗等場面，都是虛榮的鋪張，此舉對於非佛教徒而言，也許有其慰靈的作用;對佛教徒來說，則反而會擾亂亡者一心求生佛國凈土。 自古以來，佛教的喪葬並沒有一定的制度。但在中國，有關死者未亡之前的彌留，及命終後的沐浴、更衣、設靈位、伴靈、納棺、出葬、埋葬、做七，乃至百日等，大致都有它固定的儀式。 依據“凈土法門”，在彌留時宜有善知識──不論是在家或出家的修行者──為亡者說法、誦經、唸佛，稱為助念，一直到命終十二小時之後，移動遺體，為之沐浴、更衣，並繼續以助念代替伴靈。而且，每舉行一項儀式，都用佛法開示亡者，令其一心皈命佛國凈土。當然，最好能有出家僧眾說法開示，否則亦應以同道、同修中的長輩乃至資深的平輩為之。 [...]