生命教育2019-02-25T17:45:41+00:00

精選生命教育

其他生命教育

面對死亡

來源:網絡   作者:    2011-12-15 15:20   既然不知死亡在哪裏等著我們,那就讓我們處處等待死亡 死亡是個大迷霧,因為我們不知道什么時候死,不知道死後會怎樣。但有一點可以確定:在地球的任何地方,死神都能找到我們。 對於死亡,我們在犯同一個錯誤:我們會覺得死亡離我們很遙遠。然而,我們不是經常聽到別人突然去世的消息嗎?他們象我們一樣,視生命為理所當然之事。 實際上,我們的身體有可能突然垮下去而不能運轉,我們甚至不必生病也會死。 我們以不知何時會死為借口,來延遲對死亡的正視。然而,我們越是不願正視,就越對它無知,恐怖的陰影就越縈繞腦際。 [...]

一日禪:生命最珍貴 千萬莫等閑空過

來源:《做人做事的“二八方針”》   作者:淨    2011-12-13 11:49 生命最珍貴,有幸獲此人身,千萬莫等閑空過 在世間最為珍貴的莫過於生命,最具開發價值的莫過於生命。一切的財寶沒有生命珍貴,一切的權利沒有生命重大。面對這一最可珍貴之物,今天我們有幸獲此人身,千萬不要等閑空過,應該好好地來修養我們的生命,使我們的生命不斷淨化、不斷升華,直至獲得無量光明和無量壽命。

生命的覺醒

來源:生命網   作者:    2011-12-12 16:51 上帝創造了驢子並告訴牠︰「你將從早到晚不停的工作,背負重物。你只能吃草,你將不會擁有智慧。你有50年的壽命,你是一只驢子!」驢子回答說︰「我是只驢子,但活50年太久了,讓我活20年就好了!」於是上帝給了牠20年的壽命。 上帝創造了狗並告訴牠:「你必須替人類看家,你是人類最忠實的朋友,你只能吃人類給你的任何東西。而你可以有25年的壽命,你是一只狗!」狗回答說:「活25年太久了,讓我活10年就好了!」於是上帝給了牠10年的壽命。 上帝創造了猴子並告訴牠:「你必須在樹上跳來跳去,做一些蠢事讓人開心。你有20年的壽命,你是只猴子!」猴子回答說:「上帝,活20年太久了,讓我活10年就好了!」上帝也同意了。 最後,上帝創造了人類並告訴他:「你是人類,地球上唯一的理性生物,你將運用智能去控制其它的動物並主宰世界。而你可以有20年的壽命。」人類說:「上帝,我是人類,但20年的壽命實在不夠,何不把驢子放棄的30年、狗放棄的15年、及猴子放棄的10年都給我呢?」「一言為定!」上帝回答。 從此,人類過了20年人樣的生活。結婚後花了30年像只驢子一樣的背負重擔。當他的孩子離家後,又花了15年如狗一般的看家,吃任何別人給他的東西,然後漸漸老去而退休。剩下的10年,他像猴子般的在屋子和孩子間轉來轉去,盡做些蠢事為的是取悅兒孫。 雖說這只是個寓言,但,假如我們失去了生命的醒覺,豈不是應驗了這個寓言!?

安老口惠實不至 失智長者有誰憐

來源:東方日報   作者:    2011-12-06 11:56 諾貝爾獎獲得者高錕被證實患上失智症。 兩年前,諾貝爾獎獲得者高錕被證實患上失智症,喚起社會對長者認知障礙的關注,但卻沒有觸動港府的麻木不仁。由於港府袖手旁觀,失智患者基本上處於自生自滅狀態,致使不少患者及家人陷入徬徨無助的絕境。 失智是常見的老年疾病之一,成因複雜,患者會逐漸喪失思考能力、認知能力、記憶力以及自理能力等,更可能出現各種心理及行為問題,一般而言,病情會不斷惡化。及早發現、藥物治療及細緻入微的貼身照顧,是幫助患者的唯一有效方法。然而,正如關注組織批評,港府一直拒絕承認失智症患者有其獨特需要,只提供一般性的長者服務,使得很多患者無法得到適切的照顧,全港至今沒有一所政府資助、正式服務失智症患者的日間中心,就是港府卸責的明證。 目前,全港約有十萬名失智症患者,只有四千人獲安排入住安老院,而這些安老院並無足夠空間及專業知識去照顧這批特殊的患者,只能說是聊勝於無。雖然坊間有一些聲稱提供相關服務的機構,惟因得不到政府資助,須自負盈虧,其高昂的護理費用是一般基層家庭無法負擔的。更不堪的是,由於當局對私人護理中心不監不管,放任自流,失智症長者遭虐待時有所聞,早前更爆出患者被迫食屎的惡劣事件。 港府對失智症患者缺少支援,甚至零支援,其實是另一種意義上的「見死不救」,不僅會導致患者病情惡化,亦將照顧患者的家人推入絕境。失智症患者大都沒有自理能力,需全天候照顧,家人不得不放棄工作,有時連喘一口氣都不可以,長期下去必然構成沉重的精神及財政壓力,心力交瘁之下,甚至自己患上抑鬱症或精神崩潰,引發倫常慘劇。可見照顧者往往比患者更需要社會關注,更需要支援服務。然而,當局對患者尚且不理不睬,遑論對其身心俱疲的家人伸出援手。 見微知著,失智症患者境況堪憐,家人孤立無助,是本港安老政策一塌糊塗的縮影。事實上,香港社會貧富懸殊,長者貧窮問題尤為突出,不少長者只能靠一份微薄的生果金過活,不得不執紙皮幫補生計;安老院舍的宿位亦是長期供應不足,儘管每年有數千長者在輪候期間離世,惟港府每年僅擠牙膏式增加數百個宿位;不少長者希望回鄉養老,無奈政府橫加設限;即使離開人世,亦因骨灰龕嚴重短缺而得不到安息。難為高官口口聲聲要解決安老問題,根本是口惠實不至。 [...]

菩提一葉:風從哪裡來

來源:《從容的人生》   作者:素全法師    2011-12-02 17:16 心動惡念生,風依念更重。(圖片來源:資料圖) 有一個小和尚外出買東西,遇見另外一寺院僧人問小和尚,師父你從哪裡來?小和尚回答道:「風從哪裡來,我就從哪裡來。」僧人無言以對,於是回去問師父,師父說他笨,他該反問小和尚:「如果沒有風你又從哪裡來呢?」 在石經寺出家的第三年,一位師兄瘋了,半夜衝進房間要砍死我,雖然僥幸逃脫一劫,但是從此膽小如鼠,瘋師兄凶惡的眼神時常在腦海浮現。寺院在山上,最怕半夜起來上殿,一個人是半走半跑,還要大聲念《大悲咒》,以驅除內心的恐懼。自己住的老房子有很多縫隙,晚上風灌進來,陰颼颼的,害怕得不敢關燈閉眼,把房間裡到處貼滿《大悲咒》。 這樣一折騰,身體一天天憔悴。後來被師父發現,問我原由,我說怕鬼。 師父問:怕鬼你搞那麼多《大悲咒》干什麼呢?我說是用來驅鬼。 師父於是開導我:《大悲咒》是佛陀悲憫眾生而說,是觀世音菩薩慈悲心咒。那些鬼本來就很可憐,晝伏夜出,罪深苦重,不敢見光明,不敢見人。你是佛子,應該超度他們,用你的慈悲來教化他們,他們才能感恩你、遠離你。如果你詛咒他們,他們就越恨你,也就越凶惡,所以你會更加恐懼。 [...]