生命教育2019-02-25T17:45:41+00:00

精選生命教育

其他生命教育

1元錢面前的人生態度

來源:鳳凰網華人佛教   作者:    2011-07-22 16:13 1元錢面前的人生態度 一天,在書上看到一道選擇題,覺得很有意思,便把它帶到單位,讓同事做出選擇: 1、今天一次性給你100萬元。 2、今天給你1元,連續30天每天都給你前一天2倍的錢。 你會選哪一個?結果所有的同事都選擇了1。 然而,選擇1的,只能得到100萬元。而如果選擇2,卻能在第30天得到5億多元!當我把這個結果說出來時,同事們都不敢相信:第一天僅有1元,每天也只是比前一天增加一倍,怎麼到了第30天就積蓄到5億多元呢?一些固執者甚至運用中學所學的數學知識來進行驗證,結果果然如此。 [...]

星雲大師對生命問題的現代解讀

來源:中國佛學網   作者:彭欣    2011-07-20 14:32 如何道德地對待生命,進而創造並提升生命的意義,是人類永恆的話題。為此,儒家思想提供了「貴生愛物、修身進取」的生命理念,道家則提倡「崇尚自然、善養生命」的生命態度,相對而言,佛家因為強調人身難得,特別推崇「珍愛生命、圓滿生命」的生命倫理精神。縱觀當今世界,墮胎、自殺、虐待動物、吸毒……種種損害生命的現像使我們意識到加強生命教育的必要性。而汶川地震、玉樹地震後,大量生命的流逝更引起我們對生命問題的思考。近年來,積極推崇人間佛教的台灣佛光山星雲大師寫了許多和生命有關的文章,以現代的方式解讀傳統佛教生命觀,倡導生命教育。為此,筆者試探索其生命思想,希望其積極的生命理念可以深化我們對生命意義和價值的理解,也引起人們對生命問題的更多思索。 星雲大師 一 、生命的存在是和諧、歡喜與超越的 1.生命的起源。佛教在生命起源問題上與絕大多數宗教的人類起源說存在著很大的不同。道教認為生命是陰陽兩儀變化而來的,基督教認為生命是上帝創造。佛教從根本上否定神創說,提出了其獨特的緣起論學說,並依此構建了「緣起性空」的生命觀。據此,星雲大師用現代方式解讀生命起源,用「因緣說」簡化「緣起論」,指出「因」是生命的根源,緣」是生命賴以存續的條件,生命不是單一存在,也不是突然就有的。在其《生死與解脫》一書中,他說道:「因緣說和一般的生命起源說不同。一般的生命起源說是直線式的,因緣說是圓的。」在他看來,這種環形的時空觀、人生觀,叫做「無始無終」,因為生命,在過去是「無始」,在未來是「無終」,因此,生命本來就沒有起源,生命只是隨著因緣而有變化,隨著我們的業力而相續不斷。在他看來,生命的產生、成長不是自己能夠完成的,需要仰賴眾緣,依靠眾緣。由此理論出發,形成了他共存共榮、和諧共生的生命理念,而和諧共生理念也成為其生命發展理論的核心。 2.生命的過程。佛教為了把人們引向出世,否認生命的實在性,說明現實的一切都是虛幻的,為此,佛教提出了十二因緣說,把整個人生過程劃分為無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死等十二個前後相續、周流不停的環節,並認為人的整個生命過程就是在這十二環節中不斷流轉,經受痛苦的折磨。相比較傳統經典,星雲大師把對生命過程的理解注入了更多的現世關懷、歡喜和積極的因素,希望以此扭轉人們把佛教與痛苦相聯的觀念。他說到,「佛教是個給人歡喜的宗教,佛陀的慈悲教義,就是為了要解決眾生的痛苦,給予眾生快樂。」在他看來,「人的生與死,如同冰和水的互相轉化,水可以凝結成冰,冰也可以融化成水,而串聯一期一期生命的是,‘業’,由於我們的行為造下各種業,最後就會隨業而受報,所以生命就在因緣果報裡隨著業力流轉不停。」 [...]

埋怨,是心靈的癌症

來源:www.yajh.tyc.edu.tw   作者:    2011-07-07 15:33   埋怨,是心靈的癌症(資料圖) 有一個令人啼笑皆非的故事,是說到有一個樵夫,總覺得自己需辛苦工作才能有收入,心裡非常不平衡,有一天,他越想越氣,便在吃中飯時對著妻子大大的埋怨一番,弄得妻子的心情也不好,並遷怒到正在廚房裡做菜的女兒,女兒也很火,盛怒之下,煮飯時一不小心,多放了一匙鹽,這下子,樵夫吃了更火了!覺得自己的人生已經夠悲慘,居然連頓好飯也沒得吃。 於是,飯後他氣衝衝地回到山上去砍柴,一邊砍,一邊氣急地對其他的樵夫訴說著自己那「倒楣的人生」,他越講越氣!砍柴時一個不小心,斧頭脫手飛了出去,打中了一個路人,那路人不是別人,而是由鄰國來訪,路經途中的鄰國王子,鄰國國王氣得派兵大舉進攻,一場戰爭就此爆發。 一場戰爭,居然間接導因於一頓充滿埋怨聲的午餐。 這個小故事給了現代人不小的提醒,我很喜歡用一個比喻--『埋怨,是心靈的癌症!』 [...]

只用心做,一切皆有可能

來源:華人佛教綜合   作者:    2011-07-06 16:58 非洲蜂(資料圖) 在非洲中部干旱的大草原上,有一種體形肥胖臃腫的巨蜂。巨蜂的翅膀非常小,脖子也很粗短。但是這種蜂在非洲大草原上能夠連續飛行250公里,飛行高度也是一般蜂類所不能及的。它們非常聰明,平時藏在岩石縫隙或者草叢裡,一旦有了食物立即振翅飛起。尤其是當它們發現這一地區即將面臨極度干旱的時候,它們就會成群結隊地迅速逃離,向著水草豐美的地方飛行。 這種強健的蜂被科學家稱為「非洲蜂」。科學家們對這種蜂卻充滿了好奇。因為根據生物學的理論,這種蜂體形肥胖臃腫而翅膀卻非常短小,在能夠飛行的物種當中,它們的飛行條件是最差的。從飛行的先天條件來說,它們甚至連雞、鴨都不如;從流體力學來分析,它們的身體和翅膀的比例根本是不能夠起飛的,即使人們用力把它們扔到天空去,它們的翅膀也不可能產生承載肥胖身體的浮力,會立刻掉下來摔死。 但事實卻是,非洲蜂不僅能飛,而且是飛行隊伍裡最為強健、最有耐力、飛得最遠的物種之一。 哲學家們對此給出了合理的解釋:非洲蜂天資低劣,但它們必須生存,而且只有學會長途飛行的本領,才能夠在氣候惡劣的非洲大草原活下去。簡單地說,若是非洲蜂不能飛行,它就只有死路一條。 什麼叫「置之死地而後生」?非洲蜂給出了很好回答。非洲蜂更讓我們相信,在一個執著頑強的生命裡,沒有什麼叫做「不可能」。 [...]