戊戌年十月初一，孝思園舉行佛學講座的日子，老友記都提早來園相聚及欣賞園內四季常青的植物。
今天，邱師兄在智慧語分享了人生面對困難越多，才能站得越高，生命是一次次蛻變的過程，就像蝴蝶破繭的過程。
在講座結束時，孝思父向善信送上福米。
佛學講座：十月初一日 (2018 / 11 / 8)
來源 : 邱師兄
第一部份：經學 太上清靜經
道心品第五
老君曰，大道無形，生育天地。大道無情，運行日月。大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道。夫道者，有清有濁。有動有靜。天清地濁。天動地靜。男清女濁。男動女靜。降本流末。而生萬物。清者濁之源。動者靜之基。人能常清靜。天地悉皆歸。夫人神好清，而心擾之。人心好靜。而慾牽之。常能遣其慾，而心自靜。澄其心，而神自清。自然六慾不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，慾未遣也。能遣之者，內觀其心。心無其心。外觀其形。形無其形。遠觀其物。物無其物。三者既悟。惟見於空。觀空亦空。空無所空。所空既無，無無亦無，無無既無，湛然常寂。寂無所寂，慾豈能生，慾既不生。即是真靜。真常應物，真常得性，常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道。既入真道，名謂得道。雖名得道，實無所得。為化眾生。名謂得道。能悟之者，可傳聖道。太上老君曰，上士無爭，下士好爭。上德不德，下德執德，執著之者，不明道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神。既驚其神，即著萬物。既著萬物，即生貪求。既生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱。流浪生死。常沉苦海，永失真道，真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。
正陽帝君詩曰：
可歎蒼生錯認心，常將血肉當黃庭。三途墮落無春夏，九界升遷少信音。
便向仙街了罪籍，遂從道路脫寒陰。吉凶兩岸無差錯，善士高升惡士沉。
重陽帝君詩曰：
道心惟微人心危，幾個清清幾個知。至善中間為洞府，玄關裡面是瑤池。
猿猴緊鎖休遷走，意馬牢拴莫叫馳。允執厥中涵養足，金光一道透須彌。
觀世音全傳
第三十九回 吳孝子萬理尋親 觀世音幾番現示
第二部份：智慧語
- 把困難踩在腳下，你才會站得更高。生命就是一次次蛻變的過程。人生往往只有經歷各種艱難和折磨，才能真正增加生命的厚度，悟透生命的真諦。一個人的成長過程，恰似蝴蝶破繭的過程，在痛苦的掙扎中，意志得到鍛煉，力量得到加強，心智得到提高，生命在痛苦中得到升華。
- 要記住，寧可裝傻，也不要自作聰明。寧可辛苦，也不要貪圖享樂。寧可裝窮，也不要炫耀財富。寧可光輸，也不要只贏不輸。寧可吃虧，也不要佔小便宜。寧可平庸，也不要沽名釣譽。寧可自信，也不要盲目悲觀。寧要健康，也不要功名利祿。寧可勤奮，也不能無所事事。寧可偏執，也不能放棄理想。
- 人之所以會心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。人之所以會煩惱，就是記性太好。人之所以不快樂，就是計較的太多。人之所以活的累，就是想太多。別讓自己心累！應該學著想開，看淡，學著不強求，學著深藏。別讓自己心累！適時放鬆自己，尋找宣洩，給疲憊的心靈解解壓。開心過好每一天。
第三部份：適飲適食
夏枯草
- 夏枯草的功用是清肝明目，用瘀消瘤，還有利尿降壓的作用。
- 治淋巴結核、甲狀腺腫大、瘰癧、癭瘤、乳癰、乳癌
- 亦治目珠夜痛、羞明流淚、頭目眩暈、口眼歪斜
- 另外亦治筋骨疼痛、肺結核、急性黃疸型傳染性肝炎、血崩、帶下。
- 廣東人喜歡喝涼茶，而且茶中必要放入各種中藥材，如金銀花、菊花等，夏枯草即是經常使用的材料。如王老吉都有添加夏枯草，利用其所具有的清熱的功能，達到祛除濕熱、防暑降溫的功效。
藥膳菜譜介紹
- 肝虛目痛（冷淚不止，羞明畏日）：用夏枯草半兩、香附子一兩，共研為末。每服一錢，茶湯調下。
- 治口眼歪斜：夏枯草一錢，膽南星五分，防風一錢，釣鉤藤一錢。水煎，臨臥時服。
- 治頭目眩暈：夏枯草(鮮)二兩，冰糖五錢。開水沖炖，飯後服。
- 打傷、刀傷：把夏枯草在口中嚼碎後敷在傷處。
- 汗斑白點：用夏枯草煎成濃汁，每天洗患處。
- 赤白帶下：夏枯草開花時，采來陰乾，研為末。每服二錢，飯前服，米湯送下。
- 血崩：用夏枯草研為末，每服一小匙，米湯調下。
產後血暈，心氣欲絕：用夏枯草搗爛，絞汁服一碗，極效。